Filed under: Okategoriserade
Al hamdulillâh wa salâtu wa salâmu ala rasôlillâh
salAllâhu ‘aleihi wa salâm.
Hemmet inifrån och ut
37) Att välja ett bra läge och utformning av hemmet.
Ingen tvekan om att en sann muslim uppmärksammar valet
och utformningen av ett hem på ett sätt som andra inte gör.
När det gäller plats, till exempel:
Hemmet ska vara nära en moské.
Detta har uppenbara fördelar:
*Kallandet till bönen kommer att påminna folk om bönen
och väcka dem för det;
*Att bo i närheten av moskén
kommer bidra till att män ansluter sig till samlingsbönerna,
*Att kvinnorna lyssnar på Qurân recitation och dhikr över moskéns högtalare
*Får barn att gå på studiecirklar för memorering av Qurân, och så vidare.
Hemmet borde inte vara i en byggnad där det finns omoraliska personer,
eller i en inhägnad där kuffâr bor och där det är en blandad pool och så vidare.
Huset bör inte förbise andra eller förbises, men om det är så,
så bör han sätta upp gardiner och göra väggar och staket högre.
När det gäller design och layout, till exempel:
*Han bör uppmärksamma att segrera män och kvinnor
när icke-mahram kommer på besök, t.ex. separata ingångar och stälen att sitta på.
Om detta inte kan ske, då bör använda sig utav gardiner, skärmar och så vidare.
*Täcka fönster så att grannar eller folk på gatan inte kan se
vem som är i huset, speciellt på natten när ljuset är på.
*Toaletterna får inte placeras på ett sådant sätt
att man står inför qiblah när man använder dem.
*Välja ett rymligt hus med gott om bekvämligheter.
Detta är av flera skäl:
– ”Allâh loves to see the signs of His blessings on His slave.”
(Hadeeth från al-Tirmidhi, nr 2819 sade han: Detta är en hasan hadeeth).
– ”There are three elements of happiness and three elements of misery.
The elements of happiness are: a righteous wife,
who when you see her she pleases you,
and when you are absent from her you feel that you can trust her
with regard to herself and your wealth;
a compliant riding-beast that helps you to keep up
with your companions; and a house that is spacious and has plenty of amenities.
The elements of misery are: a wife who when you see her you feel upset,
she keeps attacking you verbally, and when you are absent from her
you do not feel that you can trust her with regard to herself and your wealth;
a stubborn riding-beast that if whip it, you get tired, and if you do not whip it,
it does not help you to keep up with your companions;
and a house with few amenities.”
(hadeeth från al-Haakim, 3 / 262 ; Sahih al-Jâmi ”, nr 3056)
Uppmärksamma hälsorelaterade frågor såsom ventilation,
naturligt ljus och så vidare.
Dessa frågor är beroende av ekonomiska
förutsättningar och genomförbarhet.
38) Välj granne före du väljer hus.
Detta är en fråga som måste pekas ut för diskussion på grund av dess betydelse.
Numera har grannar större inverkan på varandra, eftersom husen
är närmare varandra och människor lever tillsammans i byggnader,
lägenheter och föreningar.
Profeten (frid och välsignelser vare över honom) berättade för oss
om fyra orsaker till lycka, varav en är en rättfärdig granne,
och fyra orsaker till elände, varav en är en dålig granne.
(Rapporterad av Abu Na’eem i al-Hilyah, 8 / 388, Sahih al-Jâmi’, 887)
På grund av allvaret i den senare, så brukade Profeten
(frid och välsignelser vare över honom) att söka skydd hos Allâh
från dåliga grannar i sin bön:
”Allâhumma innee a’ôdhu bika min jâr al-sô ‘fi dâr il-muqâmah
fa inna jâr al-bâdiyah yatahawwil”
(O Allâh, I seek refuge with You from a bad neighbour
in my permanent home, for the neighbour
in the desert [i.e. on a journey] moves on)
”He commanded the Muslims to seek refuge with Allâh
from a bad neighbour in a permanent home because the neighbour
in the desert will eventually move on.”
(Rapporterad av al-Bukhâri i al-Adab al-Mufrad,
nr 117. Sahih al-Jâmi’, 2967)
Det finns inte utrymme här för att tala om det inflytande
en dålig granne kan ha på ett par och deras barn,
eller vilka typer av olägenheter han/hon kan orsaka,
eller elände att leva bredvid honom/henne.
Men tillämpningen av dessa ahadeeth ovan
är citerade för sitt eget liv, bör vara tillräckligt
för den som är besatt av förståelse.
En annan praktisk lösning är att med hjälp
av några goda människor som hyr angränsande hem till sina familjer,
så att lösa granne problemet.
Detta kan vara en dyr lösning, men en god granne är ovärderligt.
39) Att uppmärksamma nödvändiga reparationer i hemmet,
och se till att det är i gott skick.
Bland de välsignelser i denna moderna tid är ”mod cons”
som Han har skänkt oss, som gör många saker enklare och sparar tid,
t.ex luftkonditioneringsanläggningar, kylskåp, tvättmaskiner och så vidare.
Det är klokt att ha den bästa kvaliteten av apparater som man har råd med,
utan att vara extravagant eller sätta sig under finansiell press.
Vi bör också vara noga med att skilja mellan
användbara extrafunktioner och extravaganta tillägg
som inte har något verkligt värde.
En del av att ta hand om hemmet ingår även att se över
apparater och bekvämligheter som bryter ner.
Vissa människor försummar dessa saker,
och deras fruar klagar på att deras hem kryllar av ohyra,
med överfyllda avlopp och högar av stinkande sopor,
fylld med trasiga och slitna möbler.
Ingen tvekan om detta är ett av hindren för lycka i hemmet,
och orsakar problem i äktenskapet och hälsoproblem.
Den smarta personen är den som skyndar sig att fixa dessa saker.
40) Att uppmärksamma familjens hälsa och säkerhetsrutiner.
När någon medlem av hans familj blev sjuk,
skulle Profeten (frid och välsignelser vare över honom) blåsa på dem
och recitera al-Mi’wadhatayn (de två sista sôrahs i Qurân)
(Rapporterad av Muslim, nr. 2192)
När en av hans familjemedlemmar blev sjuk, så skulle han kalla till soppa,
och det skulle vara för honom, då han skulle berätta för dem att dricka det,
och han skulle säga, ”It will strengthen the heart
of the one who is grieving and cleanse (heal) the heart
of the one who is sick just as any one of you wipes the dirt from her face.”
(Rapporterad av al-Tirmidhi, nr 2039. Sahih al-Jâmi’, nr 4646)
Ett sätt av att vidta säkerhetsåtgärder är:
Profeten (frid och välsignelser vare över honom) sade:
”When evening comes, keep your children inside,
for the shayâteen (devils) spread out at that time.
Then when an hour of the night has passed, let your children go,
lock the doors and mention the name of Allâh,
cover your pots and mention the name of Allâh,
even if you only place a stick across the top of your vessel,
and extinguish your lamps.”
(Rapporterad av al-Bukhâri, al-Fath, 10/88-89).
Enligt en rapport återberättad av Muslim, sade han
(frid och välsignelser vare över honom):
”Lock your doors, cover your vessels, extinguish your lamps
and tie your knots properly [i.e., cover your jugs properly –
in those days they would cover them with a piece of cloth and tie it],
for the Shaytân does not open a door that is closed,
or uncover something that is covered, or untie a knot that you tie.
And the mouse could set the house on fire
(i.e. it could pull out the wick of the lamp and set the house on fire)”
(Rapporterad av Imâm Ahmad i al-Musnad, 3 / 103). Sahih al-Jâmi’ 1080).
Profeten (frid och välsignelser vare över honom) sade:
”Do not leave fires lit in your houses when you go to sleep.”
(Rapporterad av al-Bukhâri, al-Fath, 11/85)
Och Allâh vet bäst. Må Allâh välsigna vår Profet Muhammad.
IslamQA
(Direköversatt från eng.)
Kommentera so far
Lämna en kommentar
The unseen - Tron på det dolda.. 